Revisión y nuevas aportaciones sobre la estela discoidal del valle de Valdelaguna (Burgos). Estudio iconológico

El estudio oficial  de la estela del Valle de Valdelaguna concluyó que se trataba de una estela funeraria del siglo II-IV d. C. decorada con un jinete a caballo sujetando una lanza en la que hay dos rodelas.   

Bibliografía: J.A. Abásolo, R. García Rozas, Carta arqueológica de Burgos: partido judicial de Salas de los Infantes, 1980.


En este trabajo quisiéramos ofrecer otra interpretación. Bajo nuestro criterio, se trata de un monumento de carácter sagrado, una magnífica síntesis de la visión cosmogónica y cosmológica de una civilización anterior al periodo hispanorromano, una civilización de ámbito continental cuya cronología se sitúa aproximadamente entre el III - II mileno a. C.

Descripción según el estudio iconológico realizado por Eliseo López Benito
Se trata de un jinete sobre un caballo al galope que exhibe un estandarte. Esta figura ecuestre está rodeada por un uróboros: la serpiente-dragón que se muerde su propia cola y crea un circulo infinito, una deidad primordial y universal. Dicho estandarte expone una gran cabeza humana ensartada sobre la picota de una lanza a través de la órbita ocular del ojo izquierdo, y debajo de ésta, en segundo plano, el lado interno de una rodela o pequeño escudo.

Se trata de una gran representación simbólica del momento crítico en que acontece la agonía, la muerte y la resurrección de la divinidad solar, una alegoría cósmica del Solsticio de Invierno, un modelo que encarnará la figura del héroe a través del eterno retorno, la inmortalidad.

La cabeza decapitada simboliza la muerte del astro rey durante la noche más larga del año, cuando la oscuridad vence a la luz. Sin embargo, el uróboros representa un nuevo amanecer, pues de su seno surgen todos los tiempos y los vuelve a llamar, un canto a la eternidad dentro de un universo prisión.  

Reconstrucción virtual de la Estela del Valle de Valdelaguna ( Burgos)

Los criterios que se han utilizado en la reconstrucción virtual de la estela de Valdelaguna radican en la comparativa con otras estelas análogas halladas en las provincias de Burgos y Soria, estelas discoidales donde aparece la imagen del uróboros, la serpiente-dragón.  

Eliseo López Benito

A finales del siglo XX, Eliseo López Benito se percató del fenómeno de las modificaciones artificiales del paisaje: la existencia de una mano creadora e inteligente detrás de un aparente mundo natural de estructuras geológicas. La presencia de modelos repetitivos en diferentes lugares le indujeron a pensar en la existencia de una civilización universal anterior a la historia escrita. Un largo proceso donde la determinación y la perseverancia han sido fundamentales para superar el desprestigio al que ha sido sometido este descubrimiento. El descubrimiento de la primera y más antigua civilización de la historia de la humanidad: la civilización madre; la madre de todas las civilizaciones. 

Se trata del descubrimiento de la deidad barbada de Montserrat, un descubrimiento arqueológico transformador por todo lo que implica. La representación artística más antigua de la divinidad celeste suprema descubierta en el mundo hasta el momento actual. La evidencia del culto a la imagen de un varón barbado en el X milenio a. C. El vestigio arqueológico más objetivo y permanente que tenemos sobre la visión cosmogónica y cosmológica de la civilización madre, un icono sagrado para la eternidad. La deidad barbada de Montserrat representa el esplendor cultural que Montserrat vivió bajo la influencia de la civilización madre en el X milenio a. C.

Todo suceso en la historia tiene su origen en otro anterior y reproduce otros posteriores. Es así como este modelo original sirvió como ejemplo para ser reproducido en los sucesivos milenios. Es por ello que este arquetipo iconográfico persiste insertado en las religiones más representativas del mundo: la poderosa imagen de un varón barbado como plasmación icónica del Dios del cielo. Por lo tanto, en esencia, se trata de una única divinidad bajo diferentes nombres. Porque de una forma u otra todas las religiones son herederas de esta primera religión.

La deidad barbada de Montserrat. Civilización madre 10.000 a. C. Localización: montaña de Montserrat (Barcelona).  Descubridor: Eliseo López Benito